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宋诗新年诗6首:气从地角天涯转,春向梅边柳上生

admin 爱尚文学 2021-02-24 02:50:05

宋诗新年6首:江山一夜雨,花柳九州春

宋诗新年诗6首:气从地角天涯转,春向梅边柳上生

说起新年,最容易使人共情的是宋朝王安石的《元日》

宋诗新年诗6首:气从地角天涯转,春向梅边柳上生

“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

宋诗新年诗6首:气从地角天涯转,春向梅边柳上生

千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”

宋诗新年诗6首:气从地角天涯转,春向梅边柳上生

那么唐宋诗词这么多,为什么新年的这首流传最广呢?这是因为这首诗大气而接地气,而且有些场景风俗一直延续到今天。

宋诗新年诗6首:气从地角天涯转,春向梅边柳上生

在阵阵鞭炮声中,过去的一年就过去了,新年的春风吹进了酒杯。当新年第一缕阳光照在京城上时,千家万户的百姓正忙着用新的对联换掉旧的门联。是不是很有熟悉感。而这短短28个字又是全景式的,仿佛是站在京城制高点上如俯瞰新年第一缕阳光下的面貌,大气清新喜气,简练却有动感。

宋诗新年诗6首:气从地角天涯转,春向梅边柳上生

那么唐诗也有新年,为什么没有这种效果?

第一,唐朝的新年多半是描写宫廷盛大的仪式,离普通人远。

第二,唐朝的爆竹没有宋朝这么普及。唐朝的爆竹,是除夕燃烧砍下的竹子做篝火晚会,到了宋朝,爆竹可真的就是做成的含有硫磺火药的鞭炮,家家有份。

第三,春联唐朝也有,没有宋朝这么普及。宋朝文化普及率高,文人用带着心愿的书写替换了挂在门口的原来由道士巫祝写的桃符。儒家占了上风的主导思想,连皇宫的祈福贴也由大学士代劳,没道士什么事,有文化的皇帝更是得意自己天命神授,经常写个对联诗什么,这样的风声之下,家家春联,且都是好字好句,不比桃符更雅气,更壮观,更凝聚人的心思和魅力吗?

第四,宋朝市民文化繁荣,也就是说宋朝的市民比唐朝富庶且有文化。这样的文化氛围下,更注重表达人本身的情怀,虽然没有唐朝春节诗那种动不动皇帝出巡,万国来朝的热捧和壮观,但是更生活化,更有普通人的共鸣。

比如王安石这首元日,是以京城普通人的春节的忙碌和喜悦,来衬托阳光的明丽可人。而这个太阳就是真正爱民的天子。不像唐朝天子,云从雾绕,神仙来去,有着距离。

那么还说王安石一句,正是他改革了科考内容,宋朝不再以诗赋作为选拔人才的必考项目,但是诗又是文字文化的基础,所以宋朝的诗相对清丽活泼,表达更加自由。

“大书春帖当桃符,吟对窗前梅一株。

湖海相逢无老少,莫分先后饱屠苏。”胡仲弓《元日》

那么这里可以看到春贴已经大范围代替了道家的桃符,作为新年门上的新饰品。春贴,也就是贴在门上的字。可以是福,可以是吉利话,可以是诗,可以是对联。

诗人在早上写完春贴贴好之后,意犹未尽,因为还想吟诵那窗前新年的梅花,这时互相拜年的客人已经来了,那么今天就不管先后,有酒就喝。屠苏酒是专门新年酿制的辟邪酒,加了各种适合此季节的中草药。

宋朝的酒度数不高,相当于轻型酒饮料,且宋朝茶相当与粥,所以进门喝酒比喝茶方面,到哪里都是屠苏酒管饱。当然米酒虽好,喝多也醉人呀!

“江山一夜雨,花柳九州春。

过节喜无事,谋欢要及辰。

年年仍岁岁,故故复新新。

把酒有馀恨,无从见古人。”戴复古《新年自唱自和》

宋朝的新年更有个人的表达,比如唐朝是“大国礼乐备,万邦朝元正”,是种大叙述,宋朝则清新得多“江山一夜雨,花柳九州春”,也大气,但是更加让普通人有被渗透的春意,且接地气。国家大事自然有皇帝和大臣操心,普通人就是要细细享受新年新春那种太平时代自然和岁月之美。

所以要过节,要寻找乐趣,要温故知新,要寻找心灵的安慰。这家伙有追求,想和古代人一起过新年,想穿越。也许他认为古代人的新年会不一样,比如古朴,典雅,更加自然,古代的人在竹林弹琴,十分高雅,但更也许,他是想秀一把宋朝的新发明,比如活字印刷,鞭炮,以及种种前朝没有到新玩意。

“老病忘时节,空斋晓尚眠。

儿童唤翁起,今日是新年。”宋朝辛弃疾《元日》

这是要喝到什么程度,才能断片成这样?中国人绝对不会忘了除夕和春节。只能说除夕这个夜晚他真的喝高了,而且睡到第二天,酒还没有醒,才有孩子等他。因为家中有老人的,新年必要拜见老人。

可怜的辛弃疾醉醺醺被孩子唤起,半天才转过神来,天亮了,得有个老人样,接受孩子的新年祝福。

是被孩子环绕的幸福的烦恼吧。不瞎不聋,不做家翁。他是故意借着酒未醒,说忘了吧,好叫孩子们一笑。这一觉,可睡了两年哈。

这首诗有着家常乐趣。

“元日复元日,吟边阅岁华。

浅斟浮柏叶,清坐对梅花。

人事年年改,生涯步步差。

诗情无厚薄,春意又萌芽。”胡仲弓《元日》

说唐朝人人都是诗人,连烧窑的工匠都是随手成诗,写在陶罐上,宋朝人人都想作诗人,因为见什么,都在琢磨诗句,何况这大好新年。

一年又一年,写诗过年华,手上柏叶酒,眼前瓶梅花,世事年年变,金钱岁岁差,只有写诗事,穷也要发芽。

这是迷恋诗的好处。虽然宋朝人不像唐朝人随口就是诗,但是将诗作为一种精神追求也不错,苦吟追句,至少有诗的人生不会朝邪恶偏差,倒是一种自我的调节方法。且一入诗途深似海,比如这新年,又要让他琢磨好一阵。无论从社会和家庭来看,他也算是个好人。好人岁岁平安,诗怀满满哦!

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“今岁新元最喜晴,宿阴都化作清明。

气从地角天涯转,春向梅边柳上生。

鹓路五更锵剑佩,虎关半夜出弓旌。

群贤傥在新除目,欢喜山中饱菜羹。”宋朝姚勉《元日试笔》

宋朝真是读书人的盛世,桃符都由读书人写,道士失业,可是读书人意犹未尽,还有个好活动等着,就是每年新年的第一天,要好好写一篇新年试笔。当然这是用最饱满的激情开启新年第一天,给自己增加信心,表达新一年自己的壮志和期待。

果然这诗中就有最应景和靓丽的一笔。

“气从地角天涯转,春向梅边柳上生。”

这大气的春天和新年是这样浩瀚来到,天地春回,且又细腻到梅边柳上,风光无限,怎么不叫人心情迨荡,春意满满,春风得意?

新年也是新春,年年新意,又到春风!

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美!

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