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昆明、吴井路和吴井桥,与平西王吴三桂有何关系?有何来历?(吴三桂历史)

admin ownlove.cn 2021-04-05 20:26:26

吴井路、吴井桥都位于昆明市官渡区吴井街道办事处。与平西王吴三桂无关。

昆明、吴井路和吴井桥,与平西王吴三桂有何关系?有何来历?(吴三桂历史)

在昆明城东环城南路与吴井路交叉口的吴井桥,因吴井得名。吴井水清洌甘甜,沏茶尤美,闻名遐迩。清代和民国初年,昆明官绅人家,不惜重金,雇人挑马驮,取吴井水饮用。亦有贫困市民,专挑吴井水,沿街叫卖,以此谋生。

民间传说,明代有吴姓夫妇在此开茶馆,就井取水,水甘茶香,生意兴隆。后有一邋遢道人到此,讨酒喝,妇人说茶馆无酒,欲拒之门外,而茶馆老板取酒招待道人。邋遢道人喝了一口酒,将剩下的酒倒入井中,扬长而去。店家再取水时,却闻酒香,全为米酒。妇人欣喜若狂,即将茶馆改成酒馆,无本生意,大发其财。邋遢道人再到此,问店家生意,店家感恩不已,妇人在旁边却说:“井中有酒,固然好;只是有酒无糟,家猪无食。”道人将手中酒杯一扬,酒洒于地,不言语,径直远去,歌曰:“天高不算高,人心比天高。井水当酒卖,还嫌猪无糟。”此后妇人再从井中打酒,桶中俱为井水。

原吴井所在地建有吴井祠。过去逢年过节,附近牛街庄农民的滇戏班子便来这里清唱滇戏,常吸引昆明东南六城的茶客不远数十里,步行到这里喝着吴井泡的十里香茶,听着清唱的滇戏,其乐无穷。当时吴井茶馆经常爆满。

吴井祠,后毁,1999年此地建有茶楼。吴井即在其中,为双眼汉白玉井栏,长约2.5米,宽维1米,水深约四五米。

图片来源于网络

有哪些赞美云南的古诗词?

说好是赞美云南的古诗词。当代人按照古代词谱填的词,想来应该算古诗词。

2014年,人民大学三位学生的“行走云南,我为滇狂”文案获得广告创意金奖。云南日报社,云南省广告协会,云南省诗词学会,昆明市国家广告产业试点园区以“行走云南,我为癫狂”为主题,以云南省129个县(市、区)的风光和风俗为对象,开展创作、征集赞美云南的古诗词活动,并结集出版。来欣赏一首。

沁园春·云南

行走云南,头镇寒冰,脚焐暖阳。是昆仑主脉,衍生五岳;金沙正库,涵养三江。孔雀呈祥,茶花现瑞,白水真人宝玉乡。和春住,有侏罗事迹,伊甸风光。 人文源远流长。诸部落融合筑妙香。为滇池避秦,庄蹻拓土;哀牢附汉,柳貌封疆。爨氏仁功,蒙家德化,大理同心奔小康。遑耶辈,与剽牛歃血,我为滇狂。

注释

01,镇:使凉。如冰镇啤酒。

02,焐:使热。如焐热被窝。

03,昆仑:上古神话《山海经》中的昆仑。

04,五岳:指南诏五岳。即中岳点苍山,南岳无量山,北岳玉龙山,东岳乌蒙山,西岳高黎贡山。

05,和春住:出自宋王观词:若到江南赶上春,千万和春住。

06,伊甸:《圣经》中的伊甸园。有文章说:云南符合伊甸园的五大地理和天文特征。

07,妙香:许多古书评论,云南乃妙香佛国也。

08,仁功:词出《爨龙颜碑》。

09,德化:词出《南诏德化碑》。

10,遑耶:南诏彝语。过去解释为姻亲关系,这里解释为亲友关系。

上阙:第一句写云南的气候多样性,站在雪山之巅远望,确乎有太阳在脚下的感觉。暖阳出自流行歌曲。第二句写名山大川,上古诸神居住的昆仑演变成了南诏五岳;长江上游金沙江在这里与澜沧江、怒江一起形成三江并流的奇景。第三句通过最有代表性的孔雀,茶花,铸钱的铜和其它宝藏,宣传了动物王国,植物王国,有色金属王国,翡翠之乡,南红之乡。第四句写四季如春的气候,大量侏罗纪的遗迹和化石,伊甸园一样美丽的风光。

下阙:第一句,可以由禄丰的恐龙化石,元谋的元谋人化石,江川李家山和官渡羊甫头的青铜器来诠释。第二句,云南拥有有26个少数民族,数量全国最多;南诏大理时期,三十七个民族部落举足轻重。第三句,战国末期,楚将庄蹻到滇池边执行完任务,回国途中得知楚国已亡,遂返回云南,变服易俗,融合于原住民之中。西汉时期,哀牢国相继内附,云南皈于大汉。第四句,南中爨氏,南诏蒙氏,大理段氏对云南的历史有重大而深远的影响。最后一句,指云南各族同胞在普洱剽牛,喝咒水,“一心一德,团结到底,在中国共产党的领导下,誓为建设平等自由幸福的大家庭而奋斗!”

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