词牌名的来源分几种，诗人词人自己命名的情况也是有的，后面详细叙述。

一、来自于唐代教坊曲，原名未改。比如《浣溪沙》《浪淘沙》《定风波》等等。

二、截取唐代大曲、法曲的某个片段，如《水调歌头》来自于唐代大曲《水调》的中序第一节，故名《水调歌头》。同理还有姜夔在祝融峰上发现的古谱所制的《霓裳中序第一》。

三、民间歌曲，以最初的内容定词派：如《踏歌词》咏的是舞蹈，《舞马词》咏的是舞马，《欸乃曲》咏的是泛舟，《渔歌子》咏的是打渔，《抛球乐》咏的是抛绣球，《更漏子》咏的是夜。

四、即提问者所谓「诗人词人自己加上的」。其中又分为两种情况，一种是已有词牌，又新标词牌。比如贺铸的集子里，就讲词牌名重新起了个遍。或者一些词牌在某个词人手中，爆出了名言警句，后人也会从名句中选取几个字重新给词牌命名，比如《念奴娇》因为东坡的「一尊还酹江月」又叫《酹江月》。

另外一种情况则是自度曲。自度曲即：通晓音律的词人，自制歌词，又能自己谱写新的曲调，这叫做自度曲。就好比一首新歌，作词作曲都是一个人，他自然有命名的全权。宋代的几个为数不多的能自度曲的大词人：

周邦彦：《蕙兰芳引》、《华胥引》、《塞翁吟》、《浣溪沙慢》、《月下笛》、《玲珑四犯》、《丁香结》、《锁窗寒》、《垂丝钓》、《凤来朝》、《玉团儿》、《青房并蒂莲》、《双头莲》、《隔浦莲》、《一剪梅》、《四园竹》、《解蹀躞》、《红林擒近》、《侧犯》、《渡江云》、《玉烛新》、《宴清都》、《庆春宫》、《忆旧游》、《花犯》、《六丑》、《瑞龙吟》、《红罗袄》、《解连环》、《大酺》、《烛影摇红》、《西河》、《夜飞鹊》、《拜星月》、《意难忘》、《扫地花》

柳永：《雪梅香》《醉蓬莱》

姜夔：《鬲梅溪令》《杏花天影》《醉吟商》《扬州慢》《长亭怨慢》

吴文英：《莺啼序》《澡兰香》《花上月令》

古诗文是什么，古诗是什么？

个人认为,古诗文者,古之诗与文也,乃是较之今者而言.换言之,相对于现代的诗文而已,过往的诗和文都可以称为古诗文.而古和今也只是相对的,例如：唐代时所称的古,是唐以前,则唐为今.而宋代时所称的古,则是宋以前,则唐为古.所以,古诗文,是相对时间（时代）来说的,是与今诗文相对的.古诗文包括古诗和古文.

文言文则是相对于白话文而言的.自五四运动以来,提倡白话文,自此白话文大兴.这也就是说,文言和白话是相对于语言体系而论的,与时间时代无关.自然也就不能一概而论了.

综上所述,古诗文是古文和古诗的统称.而文言文在一定的时间空间里也可以算是古诗文,但不是绝对的