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4首清明节诗词,却只有第三首被千古传诵,堪称经典(有关清明节的古诗名句)

admin 爱尚文学 2021-02-22 03:14:29

诗词是古人表达情感寄托思念的工具,清明节作为传统节日,其产生和发展也具有文化色彩。

4首清明节诗词,却只有第三首被千古传诵,堪称经典(有关清明节的古诗名句)

古时候的清明节和如今的清明节,过法大同小异,但才华横溢之人,往往将自己的情绪赋予清明,这便让清明节在日积月累中越发重要。

4首清明节诗词,却只有第三首被千古传诵,堪称经典(有关清明节的古诗名句)

4首清明节诗词,却只有第三首被千古传诵,堪称经典(有关清明节的古诗名句)

一、从古至今,文人墨客无数,留下了不计其数的诗词佳作,单单是以清明为题的诗篇,更是不计其数。唐朝杜甫曾在清明节时,写过一首《清明》。

4首清明节诗词,却只有第三首被千古传诵,堪称经典(有关清明节的古诗名句)

著处繁花务是日,长沙千人万人出。渡头翠柳艳明眉,争道朱蹄骄啮膝。此都好游湘西寺,诸将亦自军中至。马援征行在眼前,葛强亲近同心事。金镫下山红粉晚,牙樯捩柁青楼远。古时丧乱皆可知,人世悲欢暂相遣。弟侄虽存不得书,干戈未息苦离居。逢迎少壮非吾道,况乃今朝更祓除。”

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杜甫先描写清明佳节春色尚好,飞鸟、少年都自由嬉戏玩耍,各地都呈现一派万物复苏的景象。随后,他又笔锋一转,想起没有踪迹的定王府,想起贾谊府中的古井,又想起自己半生漂泊孤苦无依。

面对这残破的身体,杜甫不禁潸然泪下,右臂无力,一侧耳朵失聪,他总是有满腔抱负也无力施展。自己四处漂泊远离都城,在这清明佳节更显凄凉,清明节的习俗历经数百年没有改变,可自己短短十年却残败到如此地步。

他感慨国破山河在,清明佳节尚在,可国家却日渐衰退,不知长安城里,还是否如同十年前那样锦绣?

面对国家的衰败,他痛恨自己的无能为力。因社会动荡,杜甫晚年一直被看作是悲观的诗人,面对这万物苏复的清明节,他不但感受不到希望,反而还在为国家忧心。

二、黄庭坚也曾写过一首《清明》。

“佳节清明桃李笑,野田荒芜自生愁。雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯”。

这首诗中黄庭坚善用对比,“桃李笑”与“荒草愁”两个完全相反的景象,一边是生机勃勃,一边是垂死之相。

随后他又提到在坟墓前乞食,却向妻子炫耀的穷人和宁愿被烧死也不出来做官的介子推,两个人一丑一美,一贬一扬,表达了作者对蝇营狗苟小人的厌恶之情。

三、而要说最为著名,最脍炙人口的,便是唐朝杜牧所作的《清明》,虽只有短短28个字,却被堪称是千古传诵的经典。

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”。

此诗是杜牧在清明行路时写下,字字句句皆能成文章。“纷纷”二字描写出了清明春雨的细腻,让人感受到小雨的润如酥,句尾“遥”一字给人无限遐想,作者就此戛然而止。

不禁让人疑问:杜牧到底有没有喝上酒?给人无限遐想。全诗虽然轻快,但又给人莫名的愁绪。

他把这些都含蓄在篇幅之外,赋予读者的想象,由读者自行去领会。“含不尽之意,在于言外”。大概说的就是这个意思。

杜牧以十分通畅的语言,描述了一幅江南清明时节的画面,犹若一泓潺潺的溪流,虽一曲三折,但又流畅自若,娓娓道出。也从侧面体现出杜牧触景伤怀、欲归不得、感伤哀哭的内心愁情,堪称是清明时节的绝句。

四、宋代的王禹俏也写过一首《清明》。

“无花无酒过清明,兴味萧然似野僧,昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。”

王禹俏写的这首诗虽以清明节为背景,但他却用白描手法,实则表达古代清贫知识分子的困顿生活。

文中的清明,毫无春天生机勃勃的气息,反而句句描写诗人生活和心境的凄苦,他将一个落寞贫穷的书生生活,写得淋漓尽致。

现身说法,向世人表明,清明节时分,寒士的第一件事就是刻苦读书,励志求学,揭露出社会生活真实的一面。

由此可见,赏春游玩都只是贵族的权利,于贫穷的百姓而言,清明节只是无数平凡日子中的一天。

清明节的诗句虽有欢快的,但大多数失意的文人却总是在乐景中看到哀情。

清明节在人们眼中千人千面,我们应该庆幸能在和平的日子里共赏春光。

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