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小学生贪玩,该如何以诗词鞭策她?

admin ownlove.cn 2021-04-07 18:34:22

我觉得您在开玩笑。小学生贪玩怎么可能单纯用诗歌来鞭策他呢?这样能有用吗?。首先来说小学生就算是6年级的小学生年纪也不会超过12岁,这个年纪正是天真烂漫的年纪,正是活泼开朗的年纪,贪玩应该是他们的天性吧!其次您们有没有注意到就拿唐诗来说目前流传下来的大概4万多首诗,每一首流传下来的诗歌都是作者在经历了人生或喜,或悲,感情离合,事业起落,等等一些经历体会而有感而发的,你让初生牛犊的小学生怎么能体会出诗词里面的意境呢?不能体会又何来鞭策呢?可能只会是“少年不知愁滋味,为赋新词强说愁”吧。与其用诗歌鞭策不如父母加强引导,多多陪伴,以身作则,把贪玩转化成生活动手能力,人与人的相处能力,对事物的是非的明辨能力上。“伤仲永”的故事大家都应该学过了的吧!天才的陨落,是教育的缺失?还是社会的弊病?这其中主要的关系还是父母引导的失误吧。

小学生贪玩,该如何以诗词鞭策她?

个人观点,不对的地方望指教!

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“行书第二”,颜真卿的《祭侄文稿》为何如此珍贵?

谢邀。大家知道,王羲之以志气和平、不激不厉、闲雅遒劲、风规自远的书风,在东晋首创了中国书法史上的第一个创新高峰。其代表作品《兰亭叙》被誉为“天下第一行书"。但令人扼腕的是其真迹已入昭陵,空留冯承素摹本传世,不能不说是中国书法的一大遗憾!

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距王羲之四百多年后,在大唐盛世,中国书法史上又一位伟大人物出现了,这就是颜真卿!之所以说他伟大,是他有别于二王余绪欧虞褚薛,能“纳古法于新意之中,生新法于古意之外,陶铸万家,隐括众长,与少陵诗,昌黎文,皆同为起八代之衰者,于是卓然成为唐代之书“(马宗霍语)。创造出代表有唐一代雄强博大、浑厚阳刚的书法新风。

最能代表颜真卿人格精神和艺术光辉的书作,就是被誉为“天下第二行书“的《祭侄稿》。仁者见水,智者见山。现代有几位书学家经过深度研析后,甚至评论其书法艺术价值超过《兰亭叙》。那么后人为什么对《祭侄稿》评价之高呢?主要有以下三个方面的考量。

一是它的人文精神。中国的处世之道,除了老庄和佛教之外,更主要的还是以儒家勇为进取的用世哲学主导着一代又一代中国人。而《祭侄稿》以文字为载体,笔墨为形式,既表达了血浓于水的亲情,又抒发了为国爱民而勇于牺牲的奉献精神,这种精神正是中华民族骨子里崇尚的精神,所以也就引起了一代又一代国人心灵的共鸣和呼唤。

二是它的艺术价值。颜真卿《祭侄稿》,从学术上说只是生活当中的一篇实用文草稿,并不像现在书法家用什么空间切割等故意没计的书法作品。但它以自身魅力已成为我们书法审美极力追求的境界。为什么?因为他是颜真卿无意于书、直抒胸意的真情流露。由于情绪激动,他书写时写错字都未停笔,于是圈圈涂涂反复修改,反而取得了虚实相生,轻重缓急的笔墨表达,臻美于无意于书而能妙的艺术境界。加之《祭侄稿》是遗世真迹,所以显得尤为珍贵。

三是它的文献价值。做为唐朝一位举足轻重的人物,颜真卿在安禄山叛乱后,同其兄颜杲卿父子挺身而出,与叛军进行了生死卓绝的斗争,亲身体验了国仇家恨的艰难困苦。而《祭侄稿》正是记录了侄儿季明因抗击逆贼惨遭砍头杀害的过程。真实的情感、自然的书写,一同他的《祭伯父文稿》、《争座位稿》,成为后世研究唐朝历史的第一手资料。

总之,颜真卿和他的《祭侄稿》所散发出来的人文精神和艺术光茫,不仅成为书法史上的一个绝唱,而其蕴含的爱国情怀,更会感动和激厉一代又一代人!

我是晋风。愿与大家在书法艺术,诗词楹联及人文知识等方面,同学习,互交流,共进步!

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